庄子

战国时期

宋国蒙人

《史记》记庄周为蒙人，活动年代只能作大致范围。

漆园经历

曾为漆园吏

史传保存其尝为蒙漆园吏的简略记载，不扩写具体任职细节。

著述流传

内外杂篇

《庄子》内、外、杂篇的形成层次和篇章归属并不完全相同。

庄子学派文献

《庄子》

由内、外、杂篇组成，各部分形成层次与归属不尽相同。

从内篇开始

先读《逍遥游》《齐物论》等内篇，再读外、杂篇，比较不同篇章的寓言方式与思想层次。

今本《庄子》三十三篇，分内篇、外篇、杂篇，通常认为并非全部出自庄周一人之手。书中大量使用寓言、重言和卮言，阅读时宜先辨叙事角色，再看它如何松动固有判断。

天地与我并生，而万物与我为一。《庄子·齐物论》

辩论与交往对象

惠子

《庄子》中多次出现二人对话，具体叙事的史实层次需谨慎看待。

思想传统

老子

后世以老庄并称，属于思想传统关联，并非可确认的师承交往。

辞聘故事人物

楚王使者

史传保存庄子辞楚聘的叙事，页面不扩写未载细节。

逍遥游

至人无己，神人无功，圣人无名。

松开对固定身份、功名和外在评价的依附，使精神获得更大活动空间。

放到今天

觉察正在绑住自己的比较标准，试着按真正重视的方向做一次选择。

齐物论

彼亦一是非，此亦一是非。

看到判断所依赖的立场，避免把局部视角当作唯一尺度。

放到今天

争论前先复述对方的立场和条件，再检查自己的判断省略了什么。

安时处顺

安时而处顺，哀乐不能入也。

面对不可逆的变化，辨认自身可尽之事，并减少徒劳抗拒。

放到今天

把眼前处境分成可改变与不可改变两栏，将精力放回可行动部分。