韩非

战国末期

韩国公子

《史记》记韩非为韩国诸公子之一，生年为后世约数。

受学时期

从学荀卿

史传记载韩非与李斯俱事荀卿，具体授受内容不作扩写。

入秦

著述受重视

史传记载秦王读其著述后召其入秦，公元前233年死于秦。

韩非及相关法家文献汇编

《韩非子》

讨论法、术、势与治道，部分篇章归属仍有研究争议。

先辨论题

先读《五蠹》《显学》，再以《定法》《难势》梳理法、术、势之间的分工与张力。

《韩非子》今本五十五篇，以韩非论说为主体，也包含篇章归属有争议的法家材料。各篇面对的政治问题并不相同，适合先辨论题和批驳对象，再串联法、术、势等概念。

世异则事异，事异则备变。《韩非子·五蠹》

受业对象

荀子

史传记韩非曾从荀卿学习，不把后世法家发展反推为师门定论。

同学与入秦相关人物

李斯

史传称二人同学，并记李斯参与韩非在秦遭遇的相关事件。

著述读者与召见者

秦王政

史传记秦王读韩非著述后希望相见，随后召其入秦。

法术势

抱法处势则治，背法去势则乱。

从公开规则、执行方法和权责结构共同解释制度怎样运行。

放到今天

检查规则是否清楚、责任是否匹配、执行是否留下可核验记录。

循名责实

循名而责实。

依据职位和承诺核验实际结果，减少名义与事实脱节。

放到今天

把模糊口号改成可观察的职责、交付标准与复盘日期。

因时变法

世异则事异，事异则备变。

制度需要回应时代与条件变化，不能只因循旧制。

放到今天

环境变化后重新核对规则所解决的问题，并用小范围试行验证调整。